★ 可謂簡明版的《西藏度亡經》，若對生死感到疑惑、恐懼，或是好奇，務必一讀。想好好面對自己的習性，或是協助他人臨終時好走，佩瑪也於本書提供了明確的方向。

★ 人們雖理解人生只有一瞬，卻也經常抱持想要永遠待在當下美好的執著，如何在這兩種衝突的想法中取得平衡，是我們能從本書收獲的。

★ 透過遠古佛教流傳下來的深奧智慧，結合作者佩瑪的溫暖洞察，將為不自覺深陷執著的你我指出方向，讓內心能有獲得穩定與平靜的可能。

【內容簡介】

每一天，都是一場生死之旅：好好探索並面對自己的習性，就能以開放的心面對死亡

每個人都懼怕死亡，但面對死亡是一生的修行。

跟著本書實用的教導，覺察自己每時每刻的習性，我們面對死亡時將不再手足無措，更會發現：我們會怎麼經歷死亡，取決於我們如何渡過此生。

《懂生，才懂死》是西方最受歡迎的佛教比丘尼佩瑪．丘卓的最新力作。她以淺白易懂的語言簡要描述《西藏度亡經》的教法，一步步引導我們覺察「今生的自然中陰」，並於日常細微處修行時，帶著「開放的心」延續至死後的三種中陰，如此便能巧妙抹去橫亙於生、死間的分別，而能夠臨死不亂───因為死亡並非令人恐懼的終結，而是從未與生命間斷的旅程。

「中陰」指「此世與下一生之間的中間狀態」，常譯為「過渡」或「間隙」。佩瑪於書中舉出充滿在日常生活的「過渡」狀態，包括睡覺、作夢、清醒，甚至做早餐時，闡明「中陰」的真義是「一種持續變化的狀態」，如同快樂、擔憂、嫉妒、爭吵或沮喪等念頭，也是來來去去。她認為，無處不過渡的人生中，若我們能理解這一生就是一場中陰，就已為死亡以及隨後發生的現象做好了準備。

同時，佩瑪認為覺察也是與瞬息變化共存的關鍵，這能幫助我們在各個中陰階段獲得證悟機會，反之，就可能再次進入六道輪迴。

佩瑪的教導向來都是同時對佛教徒與非佛教徒說的。跟著書中的要領打開心門，就有機會放下執著，將慈悲與正能量回饋給眾生與世界。如此一來，生死不再是問題，重要的是如佩瑪所說，「是一場充滿好奇與同理的探索之旅，還能有助我們全心生活，懂得珍惜目前所擁有的一切」。


佩瑪‧丘卓書中的清晰與溫暖，吸引了廣泛的讀者群……也常被引用，深受喜愛，其中散發慈心，丘卓一直為尋求靈性成長的人高舉明燈。
──《圖書館雜誌》（Library Journal）

佛教阿尼佩瑪‧丘卓的智者之言，是對生命的過渡的一番哲思……書中閃耀著智慧。
──《出版家週刊》（Library Journal）

《懂生，才懂死》一書有教導、有慈悲、有接納，藉著靈性的重建和釋放，減輕人們對死亡的恐懼，使日常生活更為美好。
──《前言評論》（Foreword Reviews）

這是將（中陰的）智慧和光明傳遞到現代世界的中介。這個時代，人們最渴望停駐在確定性的妄相中，佩瑪‧丘卓提醒讀者去認識不可預知中的美，放手不再掌控那流動不斷的現實。
──書架覺醒（Shelf Awareness）

佩瑪‧丘卓在這本新書中，美妙展示了如何將我們的經歷和內心──縱使是痛苦的經歷──轉化為覺醒的形式。
──靈性與修行網站（Spirituality & Practice）

關於對自身的死亡有所醒覺，這是一本深刻而不可或缺的書。當我們學到如何面對死亡、意識可以圍繞著死亡時，我們的生活品質便得以深化並大幅提升。這是一種修行、一種挑戰、也是一種邀請。
── V（原名伊芙‧恩斯勒），東尼獎的劇作家，《陰道獨白》的作者

李佩怡｜國立臺北護理健康大學生死與健康心理諮商系教授
吳若權｜作家．廣播主持．企管顧問
胡因夢｜身心靈工作者
紀金慶｜臺灣師範大學助理教授
陳德中｜台灣正念工作坊執行長
彭榮邦｜慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任
楊　蓓｜法鼓文理學院副教授兼生命教育碩士學程主任
蔡昌雄｜南華大學生死學研究所助理教授
鐘　穎｜心理學作家、愛智者書窩版主
──真摯推薦（按姓氏筆劃排列）

【目次】

讚譽推薦
推薦序｜我們怎麼經歷死，取決於我們怎麼經歷生 / 鐘穎
譯　序｜修行，趁活著 / 雷叔雲
導　言

1 生與死的奇妙之流
2 持續的變化
3 瞬逝的記憶
4 懂生，才懂死
5 今生表相消解之時：臨終中陰
6 明就仁波切的故事
7 母光明和子光明
8 穿越中陰的是？
9 兩種真理
10 習性
11 感受你的感受
12 邁向勇氣的第一步：節制
13 邁向勇氣的第二步：對煩惱的正面看法
14 轉化內心的兩種修行
15 邁向勇氣的第三步：將情緒作為覺醒之道
16 五佛五智
17 體驗如實本質：法性中陰
18 開啟神聖的世界
19 從開放到具體：永續的模式
20 進入受生中陰
21 誠摯的忠告
22 六道
23 選擇下一世
24 幫助他人的死亡和臨終
25 中陰覺醒
結語

附錄一｜中陰聞教史
附錄二｜修行
　　　　基礎禪坐
　　　　開放覺知的禪修
　　　　施受法
附錄三｜圖表
　　　　內分解的階段
　　　　五佛部
　　　　六道輪迴
致謝辭
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