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作為隱喻的建築【典藏版】
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 本書成書於1979年,1992年出版英文版,最後於2004年出版定本。歷經了美蘇冷戰時期、蘇聯

瓦解期到21世紀,見證了柄谷行人透過爬梳在哲學中「做為隱喻的建築」此一概念(並非實際
的建築本身的問題),找尋他意欲以社會主義對抗資本主義弊病的終極理想。
柄谷行人將「建築」這個隱喻,作為批判西方哲學思想的濾鏡。他一一清點從柏拉圖到近代後
結構主義的論述,讓我們重新認知西方哲學領域中世界觀的組織與建構,以及這些觀點如何反
映在不同學科的論述,如數學、經濟、都市計畫等,以及社會、政治與經濟的體制,甚至包括
貨幣與信用等概念。
 
 
《作為隱喻的建築》一書的核心於在探討當代社會運作背後的深層結構,以及個人與群體如何
去回應、對抗與挑戰。當不同學科的形式主義取代了對現象的認知,我們如何挑戰與突破它的
侷限?當知識缺乏根據,與迷信只有一線之隔,哲學還有什麼出路?當「文本」成為自我指涉
的體系,我們怎麼重新認識真實?當所謂的「人工城市」成為霸權,「自然城市」該如何被認
知與挽救?
本書第一部與第二部,即在批判西方哲學中「追求建築的意志」之思想,其中以形式主義和結
構主義為代表。第三部則在批判規畫式的經濟。
如果放縱資本主義經濟不管,人類的環境將全面走向毀滅。我們真的可以束手坐待資本主義將
世界推向瓦解的終點嗎?我們並沒有這樣的餘裕。但又有什麼可能的對策,足以讓我們對抗「
資本-國族-國家」這樣的三位一體?
柄谷行人認為,答案必須從與我們沒有任何共通規則的「他者」身上尋找。
 
 
鄭重推薦(按照姓氏筆畫排列)
紀金慶|臺灣師範大學通識中心兼任助理教授
侯志仁|美國華盛頓大學景觀建築系教授
畢恆達|國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授黃雅隉U國立中央大學哲學研究所助理教授
黃孫權|中國美術學院客座教授
萬毓澤|國立中山大學社會學系教授
劉紀蕙|國立交通大學社會與文化研究所講座教授
龔卓軍|國立台南藝術大學藝術創作理論研究所副教授
 
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