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大地上的受苦者
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《大地上的受苦者》是弗朗茲•法農的最後一本著作。早在《黑皮膚,白面具》一書中,法農便提出對於種族主義的反思,他認為種族主義並非偶發事件,亦非恣意妄為,而是一種宰制的文化體系,這種體系也在殖民地運作。若是不看清統治文化所帶來的壓迫效應與奴役現象,那麼對於種族主義的抗爭便是徒然,因為這種壓迫的觸角廣及社團、政治與文化,甚至也會影響個體的精神狀態。

在全球化對弱勢地區已然形成新殖民剝削的今天,法農的諸多觀點,都能讓我們看清當前的許多現象,原是源自整個殖民主義/資本主義的淵藪。

法農的昨日之怒,是類似孟子「聞誅一夫紂,未聞弒君也」的義怒,是大丈夫不忍人之心「朝向他者」的承擔;是摩西抗拒繼續被奴役的命運,率領族人走出紅海的鬥爭;是耶穌在逾越節走進耶路撒冷,迎向暴力中心,全面和虛偽的世俗帝國決裂的大勇。 ──孫大川 (政治大學台灣文學研究所副教授)


這本書雖寫於二十世紀中期,但至今不失其時代意義。……世局之亂不是局部的恩怨情仇(包括台灣的統獨議題),而有更深的全球心理狀況,要深入這個心理的潛意識才能找到病源.這就是法農的意義:作為全球的精神醫生,他在二十世紀中葉所作的診斷,迄今仍犀利透徹,直指當下許多問題(包括去年以來的全球性金融海嘯)的源頭,就看我們如何對症下藥了。 ──廖咸浩(台灣大學外交系教授)

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